卡纳国王达达·埃霍托格贝·兰甘芬·格莱尔的专访

卡纳国王king陀·兰霍芬·格莱莱(AïhotogbéLanganfinGlèlè)je下
卡纳国王king陀·兰霍芬·格莱莱(AïhotogbéLanganfinGlèlè)je下

由SOUMANOU SALIFOU

摄影:ARSENE KASSEGNE

尽管是共和国,贝宁还是一个有着悠久皇家传统的国家。可能每个社区都拥有国王或其他传统酋长。尽管这些传统统治者对其臣民具有公认的道义和精神权威,显然,他们尊重和赞扬他们,但他们在共和国绝对没有任何形式的法律权威,即使有时被政客使用。这与许多王国曾经使用的力量形成鲜明对比,这些王国曾经在1880年代后期殖民入侵之前统治着现在称为贝宁的领土。

Danxom王国ê (法国殖民者误称达荷美’谁知道它是整个空间中最复杂的国家,其政治,经济和军事力量可能从其首都阿博姆延伸而来ê (不是Abomey)一直到Glexw沿海港口é—现在是法语的Ouidah。

为了衡量传统统治者在当今贝宁的相关性, 非洲人 je下接受了专访 加纳国王阿诺霍贝(AïhotogbéLanganfinGlèlè)–达克森王国的精神首都– 百周年庆典57天 为了纪念他的已故父亲和迦南的第一任国王Togongon LanganfinGlèlè。

非洲人: Ma下,最重要的是,为什么要纪念这个一百周年纪念,以纪念您已故的父亲Togongon LanganfinGlèlè国王?

A下ïHotogbé 兰甘芬èlè: 我的父亲, Togongon LanganfinGlèlè国王是我祖父Gl国王的五个孩子之一èlè,被任命为 阿博米高原上的“州”(行政单位) 征服Danxomê 由法国。这样的“州”一共有八个,但在阿格博米本身则没有。恰好一百年前,我父亲于1916年12月25日被任命为Cana“州”的负责人。

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兰甘芬·格莱尔国王‘的臣民为君主加油

征服Danxomê之后,法国人’希望继续实行皇家做法。因此,他们于1894年驱逐了国王Gbêhanzin,并将他的兄弟Agoli-Agbo取而代之。但是,六年后,他们也将Agoli-Agbo驱逐到了加蓬。然而,在“法国人”担任行政官的同时,这些“控制”这个地方的Danxomê的孩子使殖民者惊讶于他们维持Danxomê的文化传统的习俗,因此使该地区的王室传统得以延续。殖民者屈服了,所以在这些地区继续使用版税。因此,我父亲也成为了Danxomê王国精神城市Cana的国王。所以e,他的孩子们,现在正在纪念他,向卡纳居民展示卡纳是阿尔法和欧米茄的欧米茄。 Danxomê。我们正在利用这个机会来揭示Cana相对于 Danxomê kingdom.

朗霍芬·格兰莱l下A下"The African"皇宫独家专访
朗霍芬·格兰莱l下A下“The African”皇宫独家专访

je下,“宣扬迦纳的真实历史是什么意思??”

正如我今天早些时候在讲话中所说的那样,Cana是 Danxomê kingdom. 首先是Cana,然后是Houawe,最后是 Agbomê, 但 我们觉得Cana被遗忘了。在殖民者本人写的一些书中,我们可以读到Cana是 Danxomê。对于我们来说,没有任何理由可以忘记这一点。这将是不可接受的。您会因为忘记而受到祖先的惩罚。而我们不’不想受到惩罚。那’为什么我告诉我的人民我们应该尽力带出Cana’的历史,让我们的孩子通过艺术来保持传统。

达·旺波(Dah Wankpo),兰甘芬·格莱莱(LanganfinGlèlè)国王的朝廷贵宾之一
达·旺波(Dah Wankpo),兰甘芬·格莱莱(LanganfinGlèlè)国王的贵宾之一’s court

什么’鉴于我们身处共和国,今天版税的意义何在?

好吧,西方嫉妒我们,因为他们忘记了自己的传统。人们通过您的传统来识别您。以穆斯林为例。他们根据当天的属灵名字给孩子取名字。如今,人们上网,寻找星星的名字,然后给孩子取这些名字。那’不对。我要坚持传统,并给我的孩子们奉上Fon传统的名字。我们需要您的支持,以传播这一信息,以延续我们的传统。

LanganfinGlèlè国王对他的人民令人振奋的舞蹈表示出灿烂的笑容
LanganfinGlèlè国王展现出灿烂的笑容
人民振奋人心的舞蹈

版税是全职工作吗?

我是专职国王。一会儿分开后,我回家,我将在晚上8点执行另一项功能。我日日夜夜都是国王,我一直都是国王。因为,当你升为国王时,你可以’只是去睡觉。您为您的人民服务。如果孩子生病或其他类型的紧急情况,我的宫殿总是开放的。所以我完全粘在我的人民和我的皇室上。