一名白人女性如何“采用”97个非洲儿童生活

整个家庭,2016年
整个家庭于2016年

杰夫法蒂曼教授

T他小,害羞坦桑尼亚男孩是四个;很容易到达足以理解他父亲的下一个话。父子站在一起,面对印度豪威尔,然后是来自纽约的中年白人女士。 “这是我的儿子,”父亲开始了。 “他的母亲已经死了。他和他的祖母一起生活,但她已经死了。我希望你带他。“

在他的心里,小男孩也必须听到留下令人不不言的话:“我不想要他。”然后父亲转身,没有一个词。父亲或儿子都不说再见。

小非洲儿童在面对成年米柱(白人)时通常会缩小沉默。印度和小男孩锁着眼睛。当她15年后告诉我这个故事时,她只是说“我们都感到了地球举动”。这个房间里闪过的小男孩,在印度的腿上搂着,埋在膝盖上,然后爬进她的手臂。十四年后,她把他送到大学。

起初,印度豪威尔对非洲没有兴趣。她曾经接受过和平队,但拒绝了每个任务,因为它在非洲。 1998年6月,她加入了乞力马扎罗的朋友,甚至没有困扰添加强制性的爬行野生动物园。

离开飞机时,她被觉得她回家了。

夜晚很热。飞入我的虫子像鸟一样大。有人着火了,烟雾像垃圾一样闻起来。但是。 。当家回家时,我有同样的感觉。我的脚击中了我们的车道,我知道我回家了。在非洲的夜晚,我觉得同样的意思,除了它是不合理的。“

她试过短暂的野生动物园:相同的感觉。它觉得就像家一样。她忽略了它。

回到美国和家庭因非洲,印度申请了在这家公司的工作,这导致了她的野生动物园。成千上万的美国人每年申请野生动物园,甚至没有回应。令人惊讶的是,她被接受了。三个月后,她正在管理俯瞰坦桑尼亚的巨大裂谷的移动野生动物园营地。小男孩的父亲一直是她的员工之一。

几个月后,一个沉默,受惊的非洲女孩出现,胆怯地跟着一位男性亲属。她似乎大约七了。这个男人的口头信息与第一个是相同的。印度可以带她吗?印度带她。现在,她有两个。巧合,我到达的那一天,这个也留给了大学。

孩子三和四个是姐妹。这一次,一个村长来了:“他们的母亲刚刚去世了,”他解释道。 “她的宝宝27天,没有牛奶。孩子的妹妹是11个月,所以挨饿,她无法坐起来。祖母太老了,甚至可以选择孩子。父亲既不说话也不触动他的女儿。他不想要他们。“未说出口的信息…“因为他们是女孩。”印度带着姐妹们。

印度霍华举行了她的一个97采用的孩子
印度霍华举行了她的一个97采用的孩子

到这段时间,她更多地了解了她生活的非洲社区:坦桑尼亚母亲从纯粹的贫困中死于分娩。在她的农村地区,大多数人都发现除了放牧牲畜之外的工作。有些女人选择咖啡。他们每天为1.72美元,填充三个25磅桶的咖啡豆。但是,每次收获只有40天。因此,妇女平均每季度68美元。每天82美分。妇女这笔穷人无法获得现代医疗,即使怀孕。医疗费可能实际上可能很低,但女人害怕他们,放弃绝望,永不离开家。生病或孕妇走向医院的病人也不是身体上的。因此,他们永远不会去。

因此,许多在分娩时死亡,通常可以很容易地治疗条件。父亲遵循部落传统并将其传递给亲戚 - 传统经常崩溃。接受了一个新生的孩子,采用家庭可能会怨恨,拒绝甚至讨厌它。这些孩子从出生中学习,他们是不受欢迎和不受欢迎的。小女孩退出沉默的壳,童年时期作为房子奴隶。小男孩可能会梦想逃到一个小镇,远离拒绝他们的成年人。七岁,许多男孩逃离村庄,含糊地走向某人说的方向将会带领他们“镇上”。

印度遇到了他们 - 或者像他们这样的人 - 每次她访问该地区最大的城镇Arusha。当她公园附近的超市附近时,这辆车被竞争的小男孩的团伙蜂拥而至,全部7-12岁。最初,他们在她身边喊着让他们守护汽车。然而,如果她倾向于一个 - 任何人 - 他会把手指抚摸着他的嘴唇,默默地发出信号 - 他饿了。

印度最初通过成为“妈妈橙子”(妈妈橙色)来回应,携带橘子从超市中屈服于每个男孩。随着时间的推移,她开始与他们交谈,学会甚至一个月在街上也可以将它们“上瘾”到他们永远不会离开的地方。那个时候,帮派成为他们的家人;它的领导者,他们可以想象到父亲的最近的事情。是的,他们饿了,但从来没有孤独。离开那个家庭的孤儿院(他们被认为是监狱)将是叛国罪。

印度然后想知道:“如果失控的孩子不会离开街道,为什么不识别‘pre-runaways’在他们离开村庄之前?“村民八卦,每个人都知道哪些孩子被滥用。每个人都知道哪个孩子偷偷溜出邻居,乞求食物。一旦发现它们,阻止她的问题就是与跑步前的事情。

彼得和印度:两个私人梦想

 彼得摩亚斯 与其中一个快乐的孩子。
彼得摩亚斯 与其中一个快乐的孩子。

彼得摩亚斯 是印度帐篷营地的服务员。他在一个家里长大的家,他母亲垂死,他的父亲经常缺席。到了四年级,他是家庭头,努力工作他父亲的农场,照顾三个年轻的姐妹。他加入了一个教堂,然后在竞争激烈的使命考试中排名第一。这让他获得了一个特派团中学,他表现得很好。不幸的是,他的卓越和程度都不保证他工作。他决定他可以在游戏小屋的游客上赚取大多数钱。他加入了野生动物园帐篷,印度随后上班,他们见面。

印度迅速看到彼得俩都谈到了精彩的英语,似乎比他的中学学位更广泛地教育。她将他推广到移动帐篷营地的经理。随着时间的推移,他们谈到了超越了他们的工作的想法。彼得有一个私人梦想:取代生活的生育,在他的整个家庭村庄,拥有地球友好的现金作物,吸引政府补助补贴变革。

印度抵消了她的私人梦想:填补这种生态,现金作物的村庄与预拒绝的儿童 - 一个儿童村。它不是一个孤儿院,因为没有孩子可以通过。相反,它只是回家。

随着时间的推移,两个私人梦想合并。他们最初租用了一所房子,在那里它是最便宜的咖啡种植园,但在山区,半无痕灌木丛中,距离任何城镇10公里。他们使用当地劳动力和围栏培养了建筑物,阻止了当地大象。这项工作也被每个村庄的人们看着 - 并闲聊。这两个人不仅娱乐,而且白夫人据说有四个非洲儿童,她送到当地学校。

前四个孩子只是和印度住在一起。然而,由于他们成熟,印度和彼得不得不积极保护他们对抗自己的亲属。由于第一个男孩长大而强大,他的亲戚决定卖给他作为农场劳动者。当第一个女孩走近青春期时,她的亲属聚集了牛,形成了她未来的新娘财富。在青春期,她会去一个牛富裕的老人,成为他家里老妇人的仆人。然后是分娩的确定性和死亡的可能性。亲属也谈到了孩子们与外国人住在一起的错误,以及警察应该如何将它们归还给他们的家人。

通过禁止

印度豪威尔走了一些孩子上学
印度豪威尔走了一些孩子上学

坦桑尼亚可能有310万孤儿。印度认为,另外一百万,现在与亲属,可以被忽视,预先拒绝,有时出售。然而,印度在法律上被禁止正式“通过她家中的四个孩子。采用意味着她可以改变他们的姓氏,给他们美国护照,并与她带到美国。

坦桑尼亚政府禁止所有三项行为。相反,彼得和印度都成为儿童的法律监护人。彼得结婚了,他自己的三个孩子。尽管如此,他和印度承担了儿童身体安全,健康,教育和幸福的终身责任。这也意味着孩子们有一个寿命之家和两个生命时间的父母:卡卡彼得和妈妈印度。

随着时间的推移,其他村民接近印度:社区长老,教会领袖,邻居,父亲,有时是母亲。每个人都有同样的请求:有人不想要一个孩子。母亲生病了。父亲是酗酒者。祖母旧。每个使者都担心孩子会厌倦,死亡或逃跑。无法印度和彼得“拿它并将其发送到学校?”

没有例外,每个消息的口头核心都集中在“学校”。从理论上讲,印度和彼得本可以通过支付学费来派遣所有这些儿童学校,而学生在家里住。但是,他们听取的是未出口的信息:“我不想要这个孩子。接受!”所以,他们做了-93倍!原来的四个孩子现在有93个姐妹和兄弟,幼儿园到大学的年龄。原始化合物已成为一个儿童村,现在被称为裂谷儿童村。

孩子们帮助家务
孩子们帮助家务

妈妈给每个人?

“真的”如何成为97名儿童的妈妈? “一种方式,”印度说,

是在黎明时起床,走整个部落跳过,喋喋不休地喋喋不休。另一个是走回来。第三是邀请他们所有家庭(在组中)观看电影并吃爆米花。“

有时候,所有女孩团体都被邀请进入“爆米花和修脚夜晚”,这可能包括直接,眼睛接触和更响亮的声音的指示。赢得特殊奖项的班级组 - 例如“最干净的居留竞赛”成为她的房子客人一周。如果有任何孩子生病,他/她留在妈妈。如果有任何孩子陷入困境,他/她加入了妈妈“安静的谈话”,这意味着其他儿童或成年人的中断。

结果是惊人的。一个晚上,印度邀请我在她家吃饭。她忘了提到她邀请了12个孩子见到了我,看电影,玩游戏和吃小吃。如前所述,大多数非洲孩子们在遇见成年米柱时,将自己变成小块的羞怯,只闻名所需的介绍公式(如何 - 你是谁?I-am-ye-you-fine。)

不是这些孩子。当我进入时,有些人站在沙发上,等着握手。第一个惊讶我:“每个人都说你会说斯瓦希里语。真的?”我在斯瓦希里语回答。我们握手。下一个准备好了:“所以,你是如何学习斯瓦希里语的?”我在斯瓦希里语告诉他。我们握手。而且,所以它走了,当我沿着线条搬下了。每个孩子都有一个灿烂的笑容,一个真正的问题和坚定的握手。

1,000岁的非洲童年胆怯的传统发生了什么?“我问了印度。 “这不是在这里,”她回答说。 “我们的孩子长大了自信。”当每个人都是第一次进入村庄,印度教导了他们将成为未来生命的中央教训:“这不是孤儿院。你不是孤儿。我是你的妈妈。你到家了。”

妈妈担心?

印度担心她的97个孩子。 “你越多,你担心的越多,”她告诉我。她与每个其他母亲的担忧完全相同。小担忧处理他们吃的东西,穿,干净,都在床上吗?巨大的是幼儿创伤的延迟效果。通常,随着孩子们达到青春期,他们的行为造成非理性甚至危险。一个孩子,直到那个年轻人的模型,谈到自杀。印度的解决方案:一只狗 - 爱和被爱的东西。

她还担心孩子们将在距离医疗保健中的农村非洲生活中加强忧虑。印度的解决方案是让洛杉矶医生说服他的习惯。而且,与其他母亲一样,印度担心早期怀孕和艾滋病毒。每个孩子都是教育性教育,每个女孩都学会了分娩,因为她到达青春期时。 “发生事件”,印度说:“但我们是一个家庭,而不是一个机构。我们将每个事件视为任何其他家庭与爱情。“

最后,印度担心孩子的未来。进入大学只是一个开始。毕业后会发生什么?下一个问题将是求职。在坦桑尼亚,男性就业低,女性就业接近零。其他母亲如何帮助他们的孩子找到工作?如果他们找不到工作怎么办?他们在哪里以及如何生活?印度的孩子都没有离开大学。目前,她只有有一天的第一个答案:

我是他们的妈妈。我们将在家里解决一些事情。“

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杰夫法曼教授
杰夫法曼教授

杰夫法蒂曼教授有六十年的非洲经验。在美国,他已经在美国国务院教授,并在加州的英联邦俱乐部发言。在非洲,他是Meru民族的唯一白人老年人,曾经被英国殖民主义击碎的次数重新发现其失去的部落史。